Virginia Woolf não era convencional em sua defesa das causas feministas. Woolf acreditava na igualdade, mas, como outras escritoras modernistas do início do século XX, Woolf servia como uma intrusa e observadora. Essa identidade tornou uma participação em grupos políticos femininos preocupante - como a acadêmica Clara Jones demonstra em 'Virginia Woolf: Ambivalent Ativist', Woolf apoiou e ajudou a organizar projetos feministas de organizações, mas voltava para casa de uma reunião e satirizava outros defensores em seu jornal, É essa relação simpática, embora cética, com o ativismo feminista que torna tão interessante o argumento pró igualdade de Woolf sobre a escassez de grandes escritoras.
Uma romancista escrevendo em uma época em que a escrita feminina recebia ainda menos respeito do que agora, Woolf queria saber por que as escritoras eram tão poucas e inferiores. Para responder a esta pergunta - o "quebra-cabeça perene por que nenhuma mulher escreveu uma palavra dessa literatura extraordinária quando todos os outros homens, ao que parecia, eram capazes de cantar ou sonetos", escreve Woolf - a escritora voltou seu escrutínio para a sociedade em que as mulheres viviam, em vez das próprias mulheres. E é essa investigação que acabou se tornando o ensaio convincente do escritor, A Room of One's Own. No ensaio, Woolf olha para a confiável história da Inglaterra de Travelyan para obter informações. Ela encontra "mulheres em posições de" no índice do trabalho e passa para uma descrição da vida no século XV, quando era típico para "a filha que se recusasse a se casar com o cavalheiro da escolha de seus pais estava sujeita a ser presa, espancada e atirada pela sala, sem qualquer choque infligido à opinião pública".
Leitora voraz, Woolf relaciona essa fato ao seu próprio conhecimento da história literária, em que mulheres animam as peças de Shakespeare, bem como os grandes romances de russos e franceses e encontra um paradoxo preocupante: ela [a história literária] permeia a poesia de capa a capa; ela está quase ausente na história, ela domina a vida de reis e conquistadores na ficção; na verdade, ela era a escrava de qualquer menino cujos pais forçaram um anel em seu dedo. Algumas das palavras mais inspiradas, alguns dos pensamentos mais profundos da literatura saem de seus lábios; na vida real ela mal sabia ler, mal sabia escrever, e era propriedade de seu marido.
O que Woolf faz a seguir é bem conhecido, mas, tendo estudado a história e um pouco da literatura feminista, acho que seu significado e potencial são subestimados até demais pro meu gosto. Para fornecer uma possível razão pela qual não houve grandes escritoras, Woolf diz ao seu público que, para o propósito do seu discurso, ela vai inventar uma mulher elizabetana, nada menos que a irmã de Shakespeare, cujo "gênio era para a ficção e desejava se alimentar abundantemente a vida de homens e mulheres e o estudo de seus caminhos"
Esta mulher, a quem Woolf chama por Judith (embora a irmã real de Shakespeare fosse Joan), luta contra a opressão social em torno do gênero. Judith, uma aspirante a escritora, tem pouco sucesso em criar uma carreira. Em vez disso, ela se apaixona por um homem, um ator empresário, e seu caso a deixa grávida. Não vendo outra escolha para si mesma na restritiva sociedade elisabetana, Judith come suicídio. Ela "está enterrada em alguma encruzilhada onde os ônibus agora param", de acordo com Woolf, que termina sua ficção sobre Judith com aquela nota pungente. Em seguida, há uma grande análise sobre como uma "mulher infeliz, uma mulher que lutava contra si mesma". E finalmente chega a famosa conclusão: uma mulher que quer escrever deve ter um quarto próprio e 500 bozonaros (libras, nesse caso hahah) por ano.
O uso de ficção de Woolf para argumentar sobre as injustiças causadas pela sociedade patriarcal é singular. Ele diverge da maneira usual em que os defensores apresentam argumentos para a igualdade de gênero, citando fatos e estatísticas que apoiam suas observações e campanhas. Também difere de outra abordagem ativista comum de implorar a decência e a consciência moral dos membros da audiência. Mas ao usar ficção, a abordagem de Woolf joga com as emoções de seus leitores, bem como com suas habilidades de raciocínio lógico e ético. Talvez porque estivesse no auge da sua carreira como romancista - Mrs. Dolloway (Hey, Mrs. Dalloway, I love your party!) e To the Lighhouse haviam sido publicados alguns anos antes deste ensaio - a escritora sabia a empatia que a ficção pode gerar em seu público. Ler o triste caso de Judith Shakespeare existindo ou não, é uma experiência comovente. É difícil não sentir a injustiça do patriarcado no individuo feminino quando Woolf relata o fim abrupto da vida de Judith e seu humilde lugar de descanso perto de um ponto de ônibus.
Uma ficção bem elaborada tem suas deficiências. Não é o tipo de argumento que pode ser usado para promover a adoção de uma política ou a aprovação de uma nova legislação mais justa. Mas, como a pesquisa mostrou, a ficção literária melhora nossa capacidade de empatia. E a ficção de Woolf sobre Judith Shakespeare desperta a imaginação de uma forma que os fatos não poderiam responder a esta pergunta sobre por que houve tão poucas grandes escritores. A ficção de Judith permite a Woolf evitar argumentar em termos de oposição entre os méritos dos homens e os das mulheres. Judith atinge o objetivo principal de Woolf, que é inspirar seus leitores a concordar que, como Woolf colocou em outro lugar, as mulheres são um "país sombrio" e a sociedade não sabe do que o gênero feminino é capaz.
Perdão pela leitura extensa e (quem sabe) massiva. Não era a intenção faz um TCC ou artigo científico/acadêmico kkkkkk. Cordialmente, Amanda. <3
